月の呼び名まとめ一覧！満ち欠けとともに変化する名称を全てご紹介！

夜に空を見上げて、月が出ているとホッとするという方も多いでしょう。月を見上げて心を安らげ、さまざまな名前で表現して楽しむのは、昔から日本人に受け継がれたDNAなのかもしれません。そんな月の呼び方、細かい種類に分けられるということをご存知でしょうか。どこかで聞いたことある呼び方から、今はあまり使われない昔の月の呼び方まで、さまざまな名称をご紹介します。

月の呼び方の代表的なものと言えば、満ち欠けの違いによるものでしょう。満ち欠けと言いますが、実際月の見え方は、地球と太陽、そして月の位置関係によって見える形が違っています。

地球は一日で自分で回り（自転）ながら、太陽の周りを365日かけて回って（公転）います。その地球の周りを、月が約30日かけて公転しています。月は自転しないので、月に太陽の光が当たるところを地球が位置を変えながら見ている状態になります。月が地球の周りを1周するのが約30日なので、30日かけて月の見え方つまり満ち欠けが変わります。昔の人は、その月の様子を指標にしていました。

月に太陽の光が全く当たっていない状態です。占いでは新月は不思議な力が宿っていて、願いを叶えたり、何かを始めたりするのにぴったりな日とも言われています。

月に太陽の光が当たる最初の日です。少し満ちている状態になっており、その名前の通り繊維のように細い形をした月です。

新月から三日目の月の形を「三日月」と言います。「三日月」というモチーフは幸運の意味を持ち、いろいろなところに使われています。

7日頃と21日頃は、月の満ち欠けが同じくらいになります。後に紹介する「下弦の月」と総称して「弦月（げんげつ）」という言い方もしますが、弓のような形をしていることからそのような名前がつけられました。下弦の月との見分け方は「見られる時間帯」です。上弦の月は夕方頃が最も見やすく、深夜や明け方は沈んでしまって見られません。

その名前の通り、10日目の月です。だんだん月の満ちている面が大きくなってきています。「十日夜」と言う言葉は秋の季語として使われることが多いです。旧暦10月10日の夜は収穫祭をする習慣があります。この日に見える月のことを、月齢関係なく「十日夜の月」という言い方をすることもあります。

13日目の月は「十三夜月」といい、あと少しで満月になる状態です。「十三夜」も十日夜と同じく、秋の季語として使われます。旧暦9月13日は、十五夜の次のお月見とし、粟や栗の収穫祝いを兼ねていました。ここまででお気づきかと思いますが、昔の月の呼び方「十日夜」「十三夜」「十五夜」の月というのは、基本的に月齢は関係ないのです。この日の夜に月がきれいに見えたらラッキー！という感覚だったのですね。

15日で月に完全に太陽の光が当たり、満月になります。海外では「フルムーン」や「ルナティック」といった言い方をし、特別な意味合いがあります。占いでは満月の光に「豊か」「浄化」「エネルギー」という意味を見出され、出産、掃除などといった行動にベストなタイミングとされてきました。一方で強いエネルギーのせいで、喧嘩や事故が起きやすいのが満月の日であるともいわれています。

満月の次の日の月なので「既望（きぼう）」という異名もあります。秋の季語としても使われ、この場合は旧暦8月5日の「中秋の名月」の翌日を指している場合が多いです。

17日頃、徐々に欠けてきている状態の月です。「立って待っている間に出る月」という名前の通り、夕方頃に出る月です。

18日頃の月です。万葉集にて「座待（いまち）月」と表現されており、「座って待っている間に出る月」という意味があります。立待月以降、徐々に月の出が遅くなっていきます。

19日頃の月です。「寝て待っている間に出る月」という意味があり、居待月よりももっと月の出が遅くなっています。「臥待月（ふしまちづき）」という名称もあります。

先述の「上弦の月」と同様、満ち欠けが同じくらいになっている月を「下弦の月」という呼び方をします。上弦の月が早い時間帯に見られるのに対し、下弦の月は遅い時間帯、深夜や明け方頃に見られます。

23日を過ぎると、大きく欠けた月が明け方まで月が見えるようになってきます。これを「ありあけ」あるいは「有明月」と言います。多くの和歌や短歌に詠まれており、東京の地名「有明」もここが由来と言われています。

「かいじつ」あるいは「みそか」という呼び方をします。新月の前日という意味もありますが、月齢に関係なく毎月の最終日をこの名前で呼ぶようになりました。12月31日は「大晦日（おおみそか）」といいますが、これも1年の最後の月の最終日だからです。